大道之行也（《礼记》）

【译文】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚、才能出众的人选出来（治理天下），人人讲求诚信、崇尚和睦。所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是慈爱自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能施展才干、有所贡献，使孩子们能顺利成长，使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子以及残疾人都能得到供养。男子有职分，女子有归宿。（人们）憎恶把财物随意抛弃在地上（的浪费行为），却不一定要据为己有；憎恶自己不肯出力，却不一定是为了自己。因此奸邪之谋不会兴起，盗窃、作乱、害人的事不会发生，所以家家户户的大门都不用关闭，这就叫作「大同」社会。

本文选自《礼记·礼运》，是儒家对理想社会「大同」的经典描述。文章从「天下为公，选贤与能」的社会纲领，到「老有所终，壮有所用，幼有所长」的民生保障，再到「谋闭不兴，盗窃不作，外户不闭」的太平景象，勾勒出一个人人平等、安居乐业、和睦诚信的理想社会蓝图。它寄托了古代人民对美好社会的向往，两千多年来一直是中华民族追求社会理想的精神源泉。