【原文】是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
【注释】善之善者：好中最好的、高明中最高明的。屈：使……屈服。兵：军队、军事力量。
【今译】所以，百战百胜，还算不上是高明中最高明的；不经过交战就使敌人屈服，才是高明中最高明的。
【讲解】孙子在此提出了他著名的「全胜」思想。在他看来，通过反复厮杀取得的百战百胜，虽胜犹损，代价高昂，并非上策；而运用谋略、威慑、外交等手段，不经血战就使敌人屈服，才是用兵的最高境界。
不战而屈人之兵，善之善者也（孙子兵法·谋攻篇）
赏析
「不战而屈人之兵，善之善者也」是《孙子兵法》中最富智慧光彩的名句，集中体现了孙子「全胜」「慎战」的最高战略理想。孙子清醒地认识到，战争代价巨大，即使「百战百胜」也会损兵折将、劳民伤财，「杀敌一千，自损八百」，故非最上之策；用兵的最高境界，是凭借强大的实力、高明的谋略、有力的威慑与外交，使敌人不战而降、不攻自破，从而以最小的代价换取最大的胜利。这种「以谋止战、以智取胜」的思想，超越了单纯的军事对抗，蕴含着深刻的和平理念与辩证智慧，对后世军事、外交乃至商业竞争产生了深远影响，至今仍被视为运筹帷幄、决胜千里的最高智慧。