【原文】祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。
【注释】兮：语气词。倚：依傍、靠着。伏：潜藏、隐藏。孰：谁。极：尽头、究竟。无正：没有绝对的定准。正复为奇：正常又会转变为反常。妖：反常、不善。
【今译】灾祸啊，幸福就倚傍在它里面；幸福啊，灾祸就潜藏在它里面。谁能知道它们变化的终极究竟呢？它们并没有绝对的定准。正常可以转变为反常，善良可以转变为妖异。
【讲解】老子深刻地指出，祸与福并非绝对对立、一成不变的，而是相互依存、相互包含、相互转化的。灾祸中可能孕育着幸福的转机，幸福中也可能潜藏着灾祸的隐患。
「祸兮福之所倚，福兮祸之所伏」是《道德经》中闪耀着辩证智慧的千古名句，深刻地揭示了祸与福相互依存、相互转化的普遍规律。老子告诫人们：祸福并非绝对、固定的，而是在一定条件下可以相互转化——灾祸之中往往倚傍着幸福的契机，幸福之中往往潜藏着灾祸的隐患。这一思想启示人们要以辩证、发展、长远的眼光看待顺境与逆境：身处逆境不必绝望，因为祸中有福的转机；身处顺境不可得意忘形，因为福中有祸的隐忧。它教人居安思危、处变不惊，在顺境中保持警醒，在逆境中不失希望。这种深邃的祸福观，成为中华民族应对世事变迁的重要智慧，与「塞翁失马，焉知非福」的寓言相互印证，历久弥新。