鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。……
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。……向为身死而不受，今为宫室之美为之……是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
鱼我所欲也（节选）
赏析
【译文】鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。两样不能同时得到，就舍弃鱼而选取熊掌。生命，是我所想要的；道义，也是我所想要的。两样不能同时得到，就舍弃生命而选取道义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的东西，所以有的祸患我并不躲避。一碗饭、一碗汤，得到就能活，得不到就会死。可如果吆喝着施舍给人，过路的饥民也不会接受；用脚踢着施舍给人，乞丐也不屑于接受。（可有的人）从前宁可死也不接受（无礼的施舍），如今却为了住宅的华丽而接受了……这种做法难道不可以停止吗？这就叫作丧失了人固有的羞恶之心（本心）。
本文是《孟子》论述气节操守的名篇。孟子以「舍鱼而取熊掌」为喻，引出「舍生而取义」的中心论点，指出在生与义、利与义发生冲突时，应当把道义放在首位，为了道义可以舍弃生命，也不能为了私利而丧失本心。文章善用比喻和对比，说理层层深入，「舍生取义」由此成为中华民族崇高的道德准则，激励着一代代志士仁人。