【原文】积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
【注释】积土成山：堆积泥土成为高山。兴焉：从这里兴起。焉，于此。积水成渊：汇聚流水成为深潭。渊，深潭。蛟龙：传说中的水中神物。积善成德：积累善行养成美好的品德。神明自得：（自然）获得高度的智慧。神明，指人的最高智慧。圣心备焉：具备了圣人的思想境界。备，具备。
【今译】堆积泥土成为高山，风雨就会从这里兴起；汇聚流水成为深潭，蛟龙就会在这里生长；积累善行养成美德，（自然就会）获得非凡的智慧，具备圣人的思想境界。
【讲解】荀子在此以「积土成山」「积水成渊」为喻，层层推进到「积善成德」，深刻说明了积累的重要性和巨大力量。它与「不积跬步，无以至千里」相呼应，共同强调：无论是自然界的高山深渊，还是人的品德智慧，都是由点滴积累而成的。故修身治学，贵在日积月累、积善成德。
「积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得」是《荀子·劝学》中论述积累之力的名句，以层层递进的排比和生动的比喻，深刻揭示了「积累」的巨大力量和重要意义。荀子先以自然现象作比：堆积泥土成为高山，便能兴起风雨；汇聚流水成为深潭，便能生长蛟龙——由量的积累引发质的飞跃。进而由物及人，推出核心：「积善成德，而神明自得，圣心备焉」——一个人只要不断地积累善行、涵养美德，自然就能获得非凡的智慧、具备圣人的境界。这句话与「不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海」一脉相承，共同构成了荀子「贵在积累」的劝学思想。它告诫人们：无论是学问的精进、品德的养成，还是事业的成就，都绝非一蹴而就，而是由点滴的努力、日复一日的积累汇聚而成。它启示人们要重视积累、积善成德、持之以恒，从点滴做起、积微成著，方能成就高山深渊般的事业与人格，至今具有深刻的教育意义。