# 知足不辱，知止不殆（道德经·第四十四章）

> 古代文学 · 《道德经》（先秦） · 来源：超群学道网。

> 老子论知足：懂得满足就不会遭受屈辱，懂得适可而止就不会遇到危险。劝人节制贪欲、适可而止、方得长久。

【原文】名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

【注释】孰亲：哪个更亲近。孰多：哪个更贵重。孰病：哪个更有害。甚爱：过分贪恋。大费：大的耗费。多藏：过多地贮藏。厚亡：惨重的损失。辱：屈辱。殆：危险。

【今译】名声与生命，哪个更亲近？生命与财货，哪个更贵重？获得与丧失，哪个更有害？所以，过分贪恋必定招致大的耗费，过多贮藏必定招致惨重的损失。懂得满足就不会遭受屈辱，懂得适可而止就不会遇到危险，这样才可以保持长久。

【讲解】老子连用三问，引人反思名利、财货与生命孰轻孰重，进而告诫人们贪多务得必致大损，唯有「知足」「知止」，节制欲望、适可而止，方能免于屈辱危险、保全自身、长治久安。

## 赏析
「知足不辱，知止不殆」是《道德经》中警醒世人节制贪欲的名句，闪耀着淡泊超脱的人生智慧。老子以「名与身」「身与货」「得与亡」三组尖锐的诘问，直指世人重名利而轻生命、贪得无厌的通病，并一针见血地指出「甚爱必大费，多藏必厚亡」——过度的贪恋与聚敛，终将招致惨重的损失。由此他提出「知足」「知止」的处世准则：懂得满足，就不会因贪求而受辱；懂得适可而止，就不会因冒进而涉险，如此方能长保平安。这句话告诫人们要看淡身外的名利财货、珍视生命的本真，节制欲望、适可而止、见好就收。在物欲横流的今天，「知足知止」的古训尤显珍贵，是安顿身心、远祸求安的一剂良方。

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