# 君子周而不比，小人比而不周（论语·为政）

> 古代文学 · 《论语·为政》（先秦） · 来源：超群学道网。

> 孔子论君子小人之交：君子团结众人而不结党营私，小人结党营私而不顾大局。辨明公与私、团结与勾结之别。

【原文】子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」

【注释】周：团结、以公道团结众人（普遍地团结而不偏私）。比：勾结、结党营私（为私利而偏党）。不比：不结党营私。不周：不能以公道团结众人。

【今译】孔子说：「君子以公道团结众人，而不结党营私；小人结党营私，而不能以公道团结众人。」

【讲解】孔子以「周」与「比」的辨析，区分君子与小人。「周」是出于公心、以道义普遍地团结众人；「比」是出于私利、拉帮结派地互相勾结。君子「周而不比」，团结而不勾结；小人「比而不周」，勾结而不团结。二者的分野，在于公与私、道义与私利。

## 赏析
「君子周而不比，小人比而不周」是孔子辨析君子与小人交往之道的名言，一针见血地揭示了「团结」与「勾结」、「公」与「私」的本质区别。「周而不比」——君子以公道、道义为准则，普遍地团结众人、顾全大局，而绝不为私利拉帮结派、结党营私；「比而不周」——小人则出于私利互相勾结、结成小圈子，却不能以公心团结大众、顾全整体。二者的根本分野，在于交往是出于「公」还是出于「私」。这句话告诫人们：与人交往、共事，当出于公心、光明磊落、以道义相团结，而非出于私利、拉帮结派、搞小团体。它对于识别君子小人、涵养公道正派的品格、营造团结健康的人际与政治生态，至今仍具有深刻的警示与指导意义。

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