# 重为轻根，静为躁君（道德经·第二十六章）

> 古代文学 · 《道德经》（先秦） · 来源：超群学道网。

> 老子论持重守静：稳重是轻浮的根本，静定是浮躁的主宰。告诫人立身处世当持重守静，不可轻率浮躁。

【原文】重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。

【注释】重为轻根：稳重是轻浮的根本（根基）。轻，轻率、轻浮。根，根本。静为躁君：静定是躁动的主宰。躁，浮躁、躁动。君，主宰。是以：因此。辎重：行军时携带的军需物资（喻稳重、根本、不可轻离之物）。

【今译】稳重是轻率的根本，静定是浮躁的主宰。因此，君子（有道之人）终日行走也不离开他的辎重（喻不脱离稳重、持守根本）。

【讲解】老子在此以「重与轻」「静与躁」的辩证关系，阐明持重守静的处世智慧。「重」是「轻」的根基，「静」是「躁」的主宰——稳重方能制约轻率，静定方能主宰浮躁。故有道之人立身行事，总是持守稳重、宁静，如同行军不离辎重，绝不轻率浮躁、举止失当。

## 赏析
「重为轻根，静为躁君」是《道德经》中论述持重守静之道的名句，闪耀着深邃的辩证智慧。老子以「重与轻」「静与躁」两组对立的关系，深刻地指出：稳重是轻率的根基，静定是浮躁的主宰——稳重能够统摄、制约轻浮，宁静能够主宰、降伏躁动。因此，有道的君子立身处世，总是持守稳重与宁静，如同行军打仗时始终不离开辎重（根本）一样，绝不轻举妄动、心浮气躁。这句话告诫人们：为人处世要沉稳持重、宁静自守，切忌轻率浮躁、急功近利——轻浮则失根，躁动则失主，唯有以「重」制「轻」、以「静」制「躁」，方能行稳致远、临事不乱、成就大事。在这个节奏飞快、人心浮躁的时代，这一「持重守静」的古老智慧尤显珍贵，启示人们涵养沉稳厚重的品格与宁静从容的心境，做一个「每临大事有静气」的人。

## 更多好文
本文选自「古代文学」栏目，更多诗词典故、民间故事与国学名篇见[超群民俗·文章典故](https://wenzhang.cq2.cn/)；顺道看看[今日老黄历](https://rl.cq2.cn/2026-07-02.html)、[汉字字典](https://zi.cq2.cn/)与[应季取名](https://qm.cq2.cn/)。

---
完整网页：https://guwen.cq2.cn/guwen-696b701b4f.html