# 天时不如地利，地利不如人和（孟子·公孙丑下）

> 古代文学 · 《孟子·公孙丑下》（战国） · 来源：超群学道网。

> 孟子论人和：有利的天时比不上有利的地势，有利的地势比不上人心的团结。强调人心向背、团结一致最为关键。

【原文】天时不如地利，地利不如人和。……得道者多助，失道者寡助。

【注释】天时：有利于作战的自然气候、时机。地利：有利的地理形势。人和：人心所向、内部团结一致。得道：施行仁政、合乎道义。多助：得到多方帮助。

【今译】有利的天时比不上有利的地势，有利的地势又比不上人心的团结一致。……施行仁政、合乎道义的人，帮助他的人就多；违背仁政道义的人，帮助他的人就少。

【讲解】孟子以「天时、地利、人和」三者层层递进的比较，突出了「人和」——即人心的团结、内部的和谐——才是决定胜负成败最关键的因素。而「人和」的根本，又在于是否「得道」（施行仁政、合乎道义）。

## 赏析
「天时不如地利，地利不如人和」是孟子关于成败之道的著名论断，鲜明地突出了「人和」的决定性作用。孟子将影响事业成败的三大要素——有利的时机（天时）、有利的地势（地利）、人心的团结（人和）——层层比较，得出「人和」最为关键的结论：再好的时机、再险要的地形，也比不上人心齐、内部团结的力量。而这句话紧接着的「得道者多助，失道者寡助」，更揭示了「人和」的根本在于「得道」——施行仁政、合乎道义，方能赢得人心、众望所归。这一思想深刻阐明了人心向背、团结一致对于事业成败乃至国家兴亡的极端重要性，是「人心齐，泰山移」的最好注脚，无论对于治国、治军还是治企、处世，都具有永恒的启示意义。

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