# 巧言令色，鲜矣仁（论语·学而）

> 古代文学 · 《论语·学而》（先秦） · 来源：超群学道网。

> 孔子名言：花言巧语、伪善谄媚的人，很少有仁德。告诫人重实质而不重巧饰，辨别真诚与虚伪。

【原文】子曰：「巧言令色，鲜矣仁！」

【注释】巧言：花言巧语、说得动听。令色：伪善讨好的脸色、谄媚的表情。令，讨好、装出和善。鲜：少。仁：仁德。

【今译】孔子说：「花言巧语、装出一副和善讨好的脸色（去逢迎讨好别人）的人，是很少有仁德的！」

【讲解】孔子在此告诫人们要警惕、辨别那些花言巧语、伪善谄媚之徒。他指出，专门以动听的言辞、讨好的表情去逢迎、取悦别人的人，往往内心并不真诚，很少具有真正的仁德。这与「刚毅木讷近仁」形成对照，强调仁德重在内心的真诚朴实，而非外表的巧言令色。

## 赏析
「巧言令色，鲜矣仁」是孔子辨析真诚与虚伪的名言，闪耀着识人辨伪的智慧。孔子一针见血地指出：那些专门用花言巧语去讨好、用伪善表情去逢迎别人的人，往往内心并不真诚善良，很少具有真正的仁德。这是因为，真正有仁德的人，重在内心的真诚、朴实与厚道，而非表面的言辞动听、脸色讨好；相反，一味巧言令色、阿谀奉承者，其用心多在取悦、算计，而非真心待人。这句话与「刚、毅、木、讷近仁」相互映照，共同表明：仁德在于内在的真诚品格，而非外在的巧饰逢迎。它告诫人们：既要警惕、辨别那些花言巧语、当面逢迎的伪善之徒，不为其表象所惑；也要自省，做人应当真诚朴实、表里如一，切莫沦为巧言令色、虚伪谄媚之辈。这一识人与修身的智慧，至今仍具有深刻的警示意义。

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