# 伤仲永

> 古代文学 · 王安石（宋） · 来源：超群学道网。

> 王安石叹神童方仲永因不学而「泯然众人」，说明后天教育的重要。

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：「泯然众人矣。」

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。……今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

## 赏析
【译文】金溪县的百姓方仲永，世代以耕田为业。仲永长到五岁，还不曾见过纸笔墨砚，有一天忽然哭着要这些东西。父亲很惊异，便向邻居借来给他，他当即写下四句诗，还题上了自己的名字。这首诗以奉养父母、团结族人为主旨，传给全乡的秀才观赏。从此，只要指定事物让他作诗，他立刻就能完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对此感到惊奇，渐渐地把他父亲当作贵客对待，有的人还花钱求仲永题诗。他父亲认为这样有利可图，便每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。我听说这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到他，已经十二三岁了。让他作诗，已经不能和先前的名声相称了。又过了七年，我从扬州回来，再到舅舅家询问，回答说：「他的才华已经完全消失，和普通人一样了。」王安石说：仲永的通达聪慧，是天生的。他的天资，远远胜过一般有才能的人。可他最终成了普通人，是因为他没有受到后天的教育啊。……如今那些天生不聪明的、本来就是普通人的，又不接受后天的教育，恐怕连做个普通人都不够吧？

本文是王安石的一篇说理散文。它通过神童方仲永因父亲贪利、不使学习，最终「泯然众人」的可悲事例，深刻地说明了后天教育对于人的成才起着决定性的作用。它告诫人们：即使天资再好，若不加以后天的学习和培养，也终将一事无成，从而强调了勤奋学习的极端重要性。

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